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    詳細內容

    王陽明的十大經典故事

     “第一等事應是讀書做圣賢。”
     

    故事背景:

     

    1483年,王陽明在北京的私塾讀書。有一天,他一本正經的問老師:“何謂第一等事?”這話的意思其實就是問,人生的終極價值到底是什么?
     

      他的老師吃了一驚,從來沒有學生問過他這樣的問題,他看了看王陽明,笑笑,又思考了一會,才做出他自認最完美的回答:“當然是讀書做大官啊。”

     

      王陽明顯然對這個答案不滿意,他看著老師說:“我認為不是這樣。”

     

      老師不自然地“哦”了一聲:“怎么?你還有不同的看法?”王陽明夸張地點頭,說:“我以為第一等事應是讀書做圣賢。”

     

    2
    “你未看此花時,此花與汝心同歸于寂,你來看此花時,則此花顏色一時明白起來。”
     

    故事背景:

     

      有一年春天,王陽明和他的朋友到山間游玩。朋友指著巖石間一朵花對王陽明說,你經常說,心外無理,心外無物。天下一切物都在你心中,受你心的控制,你看這朵花,在山間自開自落,你的心能控制它嗎?難道你的心讓它開,它才開的;你的心讓它落,它才落的?
     
      王陽明的回答很有味道:“你未看此花時,此花與汝心同歸于寂;便知此花不在你的心外。”

     

    3
    “這和尚終日口巴巴說甚么!終日眼睜睜看甚么!”
     

    故事背景:

     

      他在一座寺廟中看到一個枯坐的和尚。據知情人透露,這個和尚已不視不言靜坐三年。

     

      王陽明笑了笑,就繞著和尚走了幾圈,像是道士捉鬼前的作法。最后他在和尚面前站定,看準了和尚,冷不防的大喝一聲:“這和尚終日口巴巴說甚么!終日眼睜睜看甚么!”這句話就是傳說中禪宗和尚的禪機。所謂禪機,就是用含有機要秘訣的言辭、動作或事物來暗示教義,讓接收方觸機領悟。

     

      不知是王陽明的禪機觸動了和尚,還是王陽明的大嗓門驚動了和尚,總之,和尚驚慌的睜開眼,“啊呀”一聲。

     

      王陽明盯緊他,問:“家里還有何人?”

     

      和尚回答:“還有老母。”

     

    “想念她嗎?”

     

      和尚不語。一片寂靜,靜的能聽到和尚頭上的汗水流淌的聲音。最后,和尚打破了這一死寂,用一種愧疚的語氣回答:“怎能不想念啊。”

     

    4
    “我以落第動心為恥”
     

    故事背景:

     

    1496年,他在會試中再度名落孫山。有人在發榜現場未見到自己的名字而嚎啕大哭,王陽明卻無動于衷。大家以為他是傷心過度,無法動用悲傷的表情了,于是都來安慰他。
     

      他的臉上略過一絲滄桑的笑。他說:“你們都以落第為恥,我卻以落第動心為恥。”

     

    5
    “光不僅在燭上”
     

    故事背景:

     

      一個叫徐樾的弟子在岸邊如信徒朝圣一樣虔敬的希望和王陽明見面,王陽明答應了。徐樾還處于王陽明心學的初級階段——靜坐,他確信在靜坐中理解了王陽明心學,得到了真諦。

     

      王陽明就讓他舉例子說明,徐樾就興奮的舉起例子來,他舉一個,王陽明否定一個,舉了十幾個,已無例可舉,相當沮喪。

     

      王陽明指點他道:你太執著于事物。徐樾不理解。王陽明就指著船里的蠟燭的光說:“這是光。”在空中畫了個圈說,“這也是光。”又指向船外被燭光照耀的湖面說,”這也是光”,再指向目力所及處,“這還是光。“徐樾先是茫然,但很快就興奮起來,說:“老師我懂了。”

     

      王陽明說:“不要執著,光不僅在燭上,記住這點。”徐樾拜謝而去。

     

    6
    “此心光明,亦復何言”
     

    故事背景:

     

    1528年陰歷十一月二十八日夜,王陽明從一個美的出奇的夢中醒來,他問弟子:“到哪里了?”
     

      弟子回答:“青龍鋪(今大余縣青龍鎮赤江村)。”

     

      王陽明又問:“船好像停了?”

     

      弟子回答:“在章江河畔。”

     

      王陽明笑了一下:“到南康還有多遠?”

     

      弟子回答:還有一大段距離。

     

      王陽明又是一笑,恐怕來不及了。

     

      他讓人幫他更換了衣冠,倚著一個侍從坐正了,就那樣坐了一夜。第二天凌晨,他叫人把周積叫進來。周積匆忙的跑了進來,王陽明已倒了下去,很久才睜開眼,看向周積,說:“我走了。”

     

      周積無聲的下淚,問:“老師有何遺言?”船里靜的只有王陽明咝咝的呼吸聲。

     

      王陽明用他在人生中最后的一點力氣向周積展現了一個微笑,說:“此心光明,亦復何言?”

     

    7
    “你死都不怕,還在乎一條內褲么?”
     

    故事背景:

     

      關于“盜賊也有良知”這個論點,王陽明并非信口開河,而是有事實依據。據說他在廬陵擔任縣令時,抓到了一個罪惡滔天的大盜。這個大盜冥頑不靈,面對各種訊問強烈頑抗。

     

      王陽明親自審問他,他一副死豬不怕開水燙的架勢說:“要殺要剮隨便,就別廢話了!”

     

      王陽明于是說:“那好,今天就不審了。不過,天氣太熱,你還是把外衣脫了,我們隨便聊聊。”

     

      大盜說:“脫就脫!”

     

      過了一會,王陽明又說:“天氣實在是熱,不如把內衣也脫了吧!”

     

      大盜仍然是不以為然的樣子:“光著膀子也是經常的事,沒什么大不了的。”

     

      又過了一會,王陽明又說:“膀子都光了,不如把內褲也脫了,一絲不掛豈不更自在?”

     

      大盜這回一點都不“豪爽”了,慌忙擺手說:“不方便,不方便!”

     

      王陽明說:“有何不方便?你死都不怕,還在乎一條內褲嗎?看來你還是有廉恥之心的,是有良知的,你并非一無是處呀!”

     

    8
    “你看滿大街都是圣人,滿大街的人看你也是圣人”
     

    故事背景:

     

      有一天,那個個性極強的王艮出游歸來,王陽明問他:“都見到了什么?”

     

      王艮以一副異常驚訝的聲調說:“我看到滿街都是圣人。”

     

      我們應該注意,王艮這句話別有深意。王艮來拜王陽明為師前就是狂傲不羈的人,拜王陽明為師后,也未改變“傲”的氣質,王陽明多次說:“人人都可以成為圣人。”王艮不相信。他始終認為圣人是遙不可及的,所以他說的“我看滿街都是圣人”這句話,是在譏笑王陽明的言論:“你瞧,那些在大街上的凡夫俗子都是圣人,我怎么就不相信,天下會有這樣多圣人啊。”

     

      王陽明大概是猜透了王艮的心意,于是就借力打力:“你看到滿大街都是圣人,滿大街的人看你也是圣人。”

     

      王艮尷尬的一笑:都是圣人。

     

      王陽明點頭說:對!人人都是圣人,誰也不比任何人差。

     

    9
    “他一疑,事就成了”
     

    故事背景:

     

      王陽明的這個計謀用兩個字就可以概括:造假。他偽造了各種迎接正規軍南昌的公文,在這些公文中最耀眼的就是正規軍的人數,粗算一下,大概有十萬人。

     

      公文中還聲稱,約定在本年六月二十日合圍南昌城,二十一日發動拂曉總攻。在另外的公文中,王陽明“回復”說,不要太急躁,為了避免重大傷亡,攻城是下策,應該等朱宸濠出城后打殲滅戰。

     

      他還偽造了答復李士實和劉養正投誠的書信,在信中,他對兩人棄暗投明的態度表示深深的欣賞,并且答應兩人,在平定朱宸濠后會給兩人升官發財的機會。他再偽造朱宸濠手下指揮官們的投降密狀,讓人去和平時與朱宸濠結交的人相談,在會談結束后故意把這些公文遺落。自然,這些偽造的公文統統都到了朱宸濠手里。

     

      有地方官員對王陽明這些造假計謀不以為然,他們問王陽明:“這有用嗎?”

     

      王陽明不答反問:“先不說是否有用,只說朱宸濠疑不疑。”有官員不假思索的回答:“肯定會疑。”王陽明笑道:“他一疑,事就成了。”

     

     

    10.“勝負之決只在此心動與不動”
     

    故事背景:

     

      有弟子問王陽明,用兵是不是有特定的技巧(用兵有術否)?王陽明回答:哪里有什么技巧,只是努力做學問,養的此心不動,如果你非要說有技巧,那此心不動就是唯一的技巧。大家的智慧都相差無幾,勝負之決只在此心動與不動。

     

      王陽明舉個例子說,當時和朱宸濠對戰時,我們處于劣勢,我向身邊的人發布準備火攻的命令,那人無動于衷,我說了四次,他才從茫然中回過神來。這種人就是平時學問不到位,一臨事,就慌亂失措。那些急中生智的人的智慧可不是天外飛來的,而是平時學問純篤的功勞。

    ——摘自《知行合一王陽明》

     

    圖片

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